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癔论太极推手
    点击次数:1402  发布时间:2015-6-10 18:24:25  

癔论太极推手
王其和太极拳第四代传人  檀可勋

    太极拳理博大精深,前辈大师多称自己是管中窥豹,盲人摸象,我就更加浑浑噩噩,癔癔症症了。现不揣浅陋,谈谈自己在推手中的一些体会,算是“癔论太极推手“吧。
    拳经云:“练拳日久,阶及神明”。太极拳有散打、站桩、架式、内练、外练、推手等多种功夫,每种功夫都有不同的角度。定步推手从初练到阶及神明又有几个阶段呢?
1、 顶牛对抗阶段
    太极拳推手是一对抗性运动,能提高知人、知已功夫,以达到制人而不被人制的目的。
    初练推手,因为怕输,怕被动,一般都会出现顶牛现象。此阶段身体各关节都较僵硬,不能走化,只能降低重心尽全力对抗,此属本能的条件反射,是每一个练习推手者的必经阶段。遇此情况应思大禹治水之理,不要去筑坝硬堵,而是想法去泄,去顺。拳劲也一样,碰到力大者千万不能硬顶,而要想方设法顺随化解。
    初练推手应该先调整好自己的站姿,以自己感觉舒服,在二脚不动的情况下尽量保留有大的旋转进退余地,要用眼睛注视对方的眼睛,用余光顾住对方前后左右,要用手腕接敌手腕,如齿轮般咬合之意,不可用自己手腕接敌的手背、指尖、小臂等部位,另一只手则接敌之肘部位,不可接敌臂膀或小臂之位,此意主要是有效控制敌从肘到手前节之位,要做到二手相系,共进共退,共同旋转开合。主动顶牛和被动顶牛是有区别的,被动顶牛虽然也是顶牛,但心里想的是顶住后如何化解松开,所以要比只知勇往直前硬顶牛者进步快。
此阶段是推手的基础,要认真对待,尽量避免顶牛,拖拽,要敌进我退,我退敌进,做到不丢不顶,沾粘连随,正确运用拳论中的,掤、捋、挤、按,采挒肘靠等法,尤其是掤捋挤按要做到位,往复循环,增加知人知已功夫。那个姿势和敌对接,则意用在那个接触点,同时要松那里,全身各个部位之意要配合呼应这个接触部位。
    初学推手应先在心后在身,所练要心里先明白,而后身体才能达到。要先盘架子、先明方向,后练顺随。一定要按照气沉丹田、立身中正、用意不用力的要领,尽量做到内外三合。要慢慢体会松柔,功夫长进一点,对松柔的体会就会深一点。
2、 局部松柔阶段
    太极拳功夫之长进是一个渐进过程,只要练法正确自然会达到局部松柔阶段。有此感觉,与人搭手则心里略有底气,感觉能用点巧劲,碰到比自己力气大的人不易把自己制住,只要局部松开不很僵硬,便会有些变化。以上半身为例,指关节、腕关节、肘关节易松,肩关节、腰关节、脊椎关节、胯关节不易松。虽指腕、肘关节易松,因这几个关节与人对抗接触时最多,也是身体的灵敏部位,反而在受外力时易僵硬,缺乏化力。
    与人推手,应松肩,垂肘,肘尖要有下垂之意,坐腕、展指、指尖上挑不踏,全身松开。肩、肘、腕关节松开,沿胳膊外侧呈圆孤状,肩往回收,掌根坐而前推,呈圆弧的外膨胀力。功夫日深,整个胳膊和腰、脊椎意为一体,形成腰为轴,两臂为轮,主于脊椎的整体劲。如敌用巨力推我小臂,我则全身松开,用意念支撑对接。敌若前推,我则以腰为轴带动小臂旋转,意念思敌之力虽推我小臂,实则敌之力正推我腰部,腰部和肩肘臂转速一样,则敌跌出。
    局部松开对敌,就不是纯粹的僵硬之劲,日久就能感受到来力大小、方向,自己则能凭知觉松开化解对方,甚至将敌打出。但是到此阶段一定不要仅限于个别关节的松柔,练成招数拳,而应向更深层次探索,要达到身体各个关节的松柔。局部松开和敌推拳,常出现自己能打对方或感觉自己把对方较动,但最终发不出去的情况。此是因为敌力已枯,我力也已是强弩之末,所以不能把敌打出。所以练架子或练推手要有绵绵不断之意,做到“劲断意不断”、“旧力未尽新力已生”,绝不可抱有把敌较动之后,再变换姿势或招数发人的想法。因为对方略有喘息之机,就有变招的可能,胜负便难料定。
3、浑圆整体阶段
    以小松柔积大松柔,以局部松到整体松,要心静体松,以意导气,以气护身。此时的推手已不用考虑手高手低,姿势舒展与否了,举手投足皆为神行。拳论云“意气君来骨肉臣”,此阶段则会臂沉骨重,如棉里裹铁。
    此时与敌推拳则全部松开,周身一家,行气如九曲珠无微不到,搭手后内固精神,外示安逸,不偏不倚,因敌变化示神奇,彼不动,我亦不动,我意在先,我知敌意力而敌不知我意力,此时如敌速击我,我则随敌力,搭手之处已生多种变化,而所搭之手,沾之不脱,依然如故。
阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济方为懂劲。与敌推拳,我周身并无凹凸之处,周身松柔而内气充盈鼓荡,双腿虚实分明呈腾挪之势,敌之力刚挨我皮毛,我之意已入敌骨里,和敌接触点已没有先化后发之形,而是化即是发,发即是化,进劲如钢锉,挨着何处何处击。
一动无有不动,一静无有不静,和敌推拳,勿自乱动,应随人而动,勿自伸缩。开为阳,合为阴,敌若用巨力来袭,除转腰胯,对敌劲点采取抛物线转击等打法外,也可用合力,即内爆力,如灯泡爆炸,其力道是往内部骤然收缩而爆,回劲如钢钩,又如海水倒灌敌必扑也。
4、 空静虚明阶段
    有空则容,有容为大,此处的“空“,非”练拳不练功到老一场空“的”空“。
空是一种劲别,也不是一种劲别。空也不空,不空也空。虽然练拳到此境界是由架子的中正不偏,内气的圆活灵动所综合形成,而现在已不是什么招式、什么意念了。正如无极图一样,说里面什么也没有也对,说里面包罗万象也对。动则分阴阳,开合为太极。
空静虚灵是太极拳的高级阶段,此阶段已达“拳无拳,意无意,无意之中是真意“。行走坐卧都是拳,无招无式,全体玲珑透空,臻于化境,浑身是眼,浑身是手,前后左右皆能感应视物,达到拳论上讲的天人合一境界。此时太极之体与大自然融为一体,地球为一大太极,有大气层保护,人体为一小太极,有真气护体。
    此境界已不必说和人摸劲推拳了,任敌从任意方向进攻,敌视我内有骨肉,外穿衣袂,有形有体,但敌进攻我时,无论快慢,都是捕风捉影,踢云打烟,我浑身上下无丝毫受力之处,如一有形之气体,又如一无形之铁墙。
 
    太极推手要想一步一步阶及神明,首先必须要静。静是太极拳内功心法基础中的基础,不能入静则一切无从谈起。练拳时高度的静是很难的。有些人不练拳还能静,一练起拳就心猿意马,胡思乱想,练架子都“穿垅”了,自己尚且不知。
静和轻灵松沉一样,也是一个阶段一个阶段的,开始要专注,排除杂念,注意练拳要领,意守丹田。每天练拳时要有意识引导,功夫深了,对静也就有了更深的理解。
    要想推手功夫长进快,必须先练架子。练架不久或功夫不深者学推手不会进步快。练架子可能会出现以下情况,一定要用心克服。比如,早上练习惯晚上练不习惯;晚上练习惯早上练不习惯;在一个固定的地方练习惯,换地方练不习惯;换方向练不习惯;自己一个人能练,大庭广众多人观看不能练;冬天能练夏天不能练等现象。
    太极拳虽然深奥,流派众多且练法不一,但理出一脉,绝不是看不见摸不着的玄拳,只要按图索骥,砥砺锻造,练法正确,与拳为友,与拳结缘,心中有拳,必能得到太极真谛。


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